αποκωδικοποιώντας τα μηνύματα της θρησκείας προβληματιζόμαστε σε ζητήματα της κοινωνίας
Το γάμο ανήγαγε σε Μυστήριο ο Σωτήρας στην Καινή Διαθήκη και με την παρουσία του στο γάμο της Κανά, και με όσα είπε ως προς το αδιάλυτο του γάμου προς τους φαρισαίους που τον πείραζαν. Τι είπε τότε; “Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ᾿ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν
αὐτοὺς καὶ εἶπεν, ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ… (και τα άλλα που αναφέραμε παραπάνω πως είπε ο Αδάμ, όταν αντίκρισε την Εύα). Και πρόσθεσε ο Χριστός προς τους φαρισαίους· “ὥστε οὐκέτι εἰσὶ δύο, ἀλλὰ σάρξ μία. ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω” (Ματθ. ιθ’ 4-6). Και βέβαια ρητώς στην Καινή Διαθήκη δεν ονομάζεται ο γάμος μυστήριο, παρά μόνο παραβάλλεται από τον απόστολο Παύλο προς τη μυστική ένωση του Νυμφίου Χριστού προς τη νύμφη Εκκλησία, για να καταδείξει την αγάπη που πρέπει να έχει ο άνδρας προς τη γυναίκα. Και προσθέτει· “τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν” (Εφεσ. ε’ 32). Δηλαδή εικόνα και ομοίωση της μυστικής ένωσης του Χριστού με την Εκκλησία ήταν η τέλεια ένωση του άνδρα και της γυναίκας, στην αρχή της δημιουργίας, με ιερό δεσμό και εκείνη, όπως με μυστηριώδη έννοια και αυτή. Πάλι δηλαδή αποδίδει ιερότητα μυστική και στο γάμο ο απόστολος Παύλος με την παρομοίωση που κάνει. Αλλά και η ιερή Παράδοση ανέκαθεν παραδέχθηκε και ως μυστήριο ιερούργησε το γάμο, τη σύζευξη άνδρα και γυναίκας. Λέει ο Μέγας Βασίλειος στην “Εξαήμερό” του· “ο της φύσεως δεσμός (γίνεται) ο διά της ευλογίας ζυγός”. Και ο Μέγας Φώτιος· “ουδέ γαρ η συνάφεια, αλλ’ η της ευχής τελετή ποιεί την μνηστείαν εις γάμον λογίζεσθαι”.
Αφορμή για το σημερινό κείμενο είναι η παρουσία μου σε έναν γάμο φίλης, μόλις χθες. Όλοι οι παρευρισκόμενοι με τα καλύτερα τους ρούχα ανυπομονούσαν να τελειώσει η "αγγαρεία" της εκκλησίας, να ασπαστούν το νεόνυμφο ζευγάρι και να τρέξουν για το κέντρο διασκέδασης με σκοπό να φάνε, να πιουν, να χορέψουν μέχρι τελικής πτώσεως! Προφανώς ήθελα κι εγώ να χαρώ με την χαρά της φίλης μου, όμως αναρωτήθηκα γιατί να πρέπει να περιμένω την αποψινή βραδιά για να διασκεδάσω μαζί της; Όλο το προηγούμενο διάστημα δεν βγαίναμε ή δεν περνούσαμε καλά; Γιατί αυτή η βραδιά έπρεπε να μου μείνει για την διασκέδαση;
Ο γάμος γίνεται για την εκ Θεού επισημοποίηση μιας σχέσης. Το γλέντι που επακολουθεί είναι ή
Ακολουθία που ενώνει το ζευγάρι ενώπιον Θεού.
θα έπρεπε να είναι προαιρετικό, θα έπρεπε να είναι η τιμή του μυστηρίου που μόλις ολοκληρώθηκε. Γιατί ουσιαστικά όλα γίνονται για το κυρίως μυστήριο. Και γνωρίζω πως πολλοί δεν αναγνωρίζουν την δύναμη της Εκκλησίας και του Χριστιανισμού στον άνθρωπο, όμως γιατί τότε θα έπρεπε αυτοί να συμμετέχουν σε έναν γάμο; Άλλωστε, όπως έχω γράψει και παλαιότερα, η Εκκλησία δεν αναγκάζει κανέναν να πιστέψει ή να ακολουθήσει τα Άγια Μυστήρια της. Από τη στιγμή όμως που κόσμος προσκαλείται και πηγαίνει σε έναν γάμο οφείλει να σεβαστεί την
Αν θέλει να τιμήσει την σχέση του ζευγαριού, μπορεί να πάνε για έναν καφέ την επόμενη μέρα, να φάνε σε ε΄να εστιατόριο στο όνομα των καλών τους φίλων. Ο γάμος σημαίνει την ένωση του ζευγαριού με τον Νόμο Του Θεού, μια διαδικασία που συνοδεύεται από πολύ ενδιαφέροντες
συμβολισμούς. Οτιδήποτε πέραν αυτού είναι άσχετο και προσβλητικό.
+Yanni Spiridakis
σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΘΕΜΑ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Προβληματίστηκες; σχολίασε το