ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ "αποδομωντας" το χαμογελο...

Καληνωρίσματα από το +yannidakis

Πολλοί θεωρούν ότι "το χαμόγελο είναι ο ψίθυρος του γέλιου"

Το χαμόγελο αποτελεί ένα θαυμάσιο επικοινωνιακό εργαλείο, με το οποίο μπορούν να κτιστούν ανθρώπινοι δεσμοί πάσης φύσεως, από επαγγελματικοί έως ερωτικοί.  Ενδυναμώνει τις κοινωνικές μας συναναστροφές και λειτουργεί "θεραπευτικά" για εμάς και για τους γύρω μας.

Παρακάτω θα παραθέσουμε και αναλύσουμε μερικές ενδιαφέρουσες διατυπώσεις που αφορούν το χαμόγελο και έχουν βασιστεί σε επιστημονικές μελέτες. 

Βρέφος και χαμόγελο

Το χαμόγελο εμφανίζεται κατά την 1η εβδομάδα της ζωής μας, ως ακούσια αντίδραση του νευρικού μας συστήματος. Το χαμόγελο της 1ης εβδομάδας εκδηλώνεται αυτόματα μετά τη λήψη της τροφής. Μετά τη 2η βδομάδα εμφανίζεται ως αντίδραση στις ανθρώπινες φωνές (εξωγενής φάση χαμόγελου). Από την 8η περίπου εβδομάδα το μωρό αρχίζει να χρησιμοποιεί το χαμόγελο ως κοινωνικό/επικοινωνιακό μέσο.

Μελέτες υποστηρίζουν ότι η συχνότητα που εμφανίζεται το χαμόγελο στο πρόσωπο ενός μωρού μάς δείχνουν και το πόσο υγιές και ικανοποιημένο αισθάνεται μέσα στο περιβάλλον του.

Χαμόγελο = δείκτης μη-επίθεσης

Το χαμόγελο και ο φόβος είναι οι δύο εκφράσεις του προσώπου που τραβούν τους μύες προς τα πίσω, όλα τα υπόλοιπα συναισθήματα όταν αποτυπώνονται στις εκφράσεις του προσώπου τραβούν τους μύες προς τα εμπρός.

Τόσο ο (ειλικρινά) χαμογελαστός όσο και ο φοβισμένος άνθρωπος δεν επιτίθενται. Η μη-επίθεση έχει ανάγκη από σήματα φιλικότητας. Αυτή τη φιλικότητα δηλώνει το χαμόγελο και κατευνάζει τα πνεύματα.

Αξιοσημείωτο είναι ότι, όπως έχουν δείξει μελέτες, το χαμόγελο είναι το μόνο μορφολογικό στοιχείο που είναι αναγνωρίσιμο από απόσταση 45 μέτρων!!! Κανένα άλλο στοιχείο επικοινωνίας του προσώπου μας, δεν είναι ορατό, παρά μόνο από πολύ κοντινή απόσταση. 

Χαμόγελο και γυναίκα

Οι γυναίκες είναι εκπαιδευμένες να χαμογελούν, ακόμα κι όταν δεν είναι χαρούμενες. Ο ρόλος τους ως "ειρηνοποιών" απαιτεί να χαμογελούν για να εξομαλυνθούν τα όποια προβλήματα παρουσιάζονται. Ωστόσο, στις μέρες μας που ακολουθούν επαγγελματική καριέρα έχουν συνδυάσει το χαμόγελο με την υποταγή. Έρευνες έχουν δείξει ότι οι γυναίκες που χαμογελούν πολύ στο εργασιακό τους περιβάλλον δίνουν την εντύπωση αδυναμίας, ότι είναι ακίνδυνες ανταγωνιστικά.

Ωστόσο, αγαπητές μου, πριν αποφασίσετε να χαμογελάτε λιγότερο στο εργασιακό σας περιβάλλον, σκεφτείτε ότι οι άνδρες ζουν ένα μας χαμόγελο!!!

Αληθινά Χαμόγελα!

Πώς να διακρίνετε το ειλικρινές χαμόγελο:

1. Ένα αληθινό χαμόγελο διαρκεί από 2-4 δευτερόλεπτα

2. Το αληθινό χαμόγελο διακρίνεται από την ακρίβεια χρόνου, δηλαδή τα προσποιητά χαμόγελα ποτέ δεν εμφανίζονται την ακριβή στιγμή, αλλά λίγο νωρίτερα ή αργότερα από την ακριβή στιγμή μιας συνάντησης, μιας χειραψίας, μιας συνομιλίας κ.α.

3. Στα προσποιητά χαμόγελα υπάρχει ένα είδος ασυμμετρίας στο πρόσωπο: α) έλλειψη ζεστασιάς, β) έλλειψη κίνησης των σφιγκτήρων μυών των οφθαλμών. Γι' αυτό την επόμενη φορά που θα θέλετε να σιγουρευτείτε για τα ειλικρινή συναισθήματα του συνομιλητή σας κοιτάξτε τον στα μάτια!!!

Και μην ξεχνάτε πώς το χαμόγελο είναι υγεία! Πώς είναι μεταδοτικό! Πώς ακόμα κι αν δεν έχουμε καλή διάθεση, αν χαμογελάσουμε στον εαυτό μας, αμέσως η διάθεσή μας θα αλλάξει!

Εσείς πόσο συχνά χαμογελάτε; Εξασκηθείτε στα χαμόγελα!!! +Elena Alefantinou

Πηγή: "Γέλιο: Η καλύτερη θεραπεία" του Α. Λουπασάκη  

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ γουρουνι στο σακι

Καληνωρίσματα από το +yannidakis

Το καλοκαίρι αποτελεί την εποχή του έτους που ανθούν οι εκδηλώσεις στην επαρχία. Είναι η εποχή του χρόνου που οι καλλιτέχνες περιοδεύουν σε όλη την Ελλάδα... Το δικό μας, ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. ΚΡΗΤΗΣ, για την εαρινή σεζόν ανέβασε το «ΓΟΥΡΟΥΝΙ ΣΤΟ ΣΑΚΙ»  του Georges Feydeau, μία ελαφριά κωμωδία παρεξηγήσεων με μουσικοχορευτικά σκετσάκια (Vaudeville).

Για τον Συγγραφέα
Ο Georges Feydeau είναι γνωστός ως θεατρικός συγγραφέας κωμωδιών (φάρσα, κωμωδία παρεξηγήσεων, Vaudeville {Βωντβίλ} - είδος που ανανέωσε). Μέσα από τα έργα του καυτηριάζει κυρίως τη μετριότητα της αστικής τάξης του 19ου την οποία γελοιοποιεί στα έργα του.

Για το έργο
Το "γουρούνι στο σακί" (Chat en poche, όπως είναι ο πρωτότυπος τίτλος) είναι γραμμένο το 1888. Είναι ελαφριά κωμωδία παρεξηγήσεων σε τρεις πράξεις, η οποία παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1892 στο Théâtre Déjazet.
Υπόθεση
Ο Πακαρέλ είναι ένας ευκατάστατος νεόπλουτος αστός που φιλοδοξεί να παρουσιάσει το έργο της κόρης του στην Όπερα των Παρισίων. Προτίθεται λοιπόν να προσλάβει έναν διάσημο τενόρο για να πρωταγωνιστήσει, και κάπως έτσι ξεκινάει μια σειρά συμπτώσεων και παρεξηγήσεων. Καταστάσεις στις οποίες η λογική και το παράλογο συναντιούνται.

Για την παράσταση
Παρακολουθήσαμε την παράσταση στο θέατρο της Ανατολικής Τάφρου στα Χανιά. Πρόκειται για μία ανάλαφρη κωμωδία παρεξηγήσεων με μουσικοχορευτικά σκετσάκια ενσωματωμένα στην πλοκή του έργου. Ένα έργο ανάλαφρο και ευχάριστο για όσους θέλουν να περάσουν μία όμορφη βραδιά του φετινού καλοκαιριού και να πάρουν μια γεύση από το θεατρικό είδος βωντβίλ, όπως το ανανέωσε ο Georges Feydeau και όπως το διαχειρίστηκε σκηνοθετικά ο Γιάννης Καραχισαρίδης. Το σκηνικό minimal με σύγχρονες πινελιές. Τα κοστούμια ταίριαζαν με τους χαρακτήρες. Οι μουσικές επιλογές έξυπνες και ταιριαστές. Οι ηθοποιοί ανταποκρίθηκαν στις απαιτήσεις των ρόλων τους με συνέπεια αναδεικνύοντας τις κωμικές πτυχές των ηρώων που υποδύθηκαν. Σημειώνοντας και κάποιες "ατέλειες" της παράστασης θα επικεντρωνόμασταν στα χορευτικά σκετσάκια τα οποία ήταν κάπως άτονα καθώς τους έλειπε η ζωντάνια και η σπιρτάδα. Όσον αφορά το κείμενο αυτό καθ' αυτό ήταν κάπως κουραστικές και ίσως περιττές οι αναφορές των ηρώων που εξηγούσαν τις κινήσεις και τις σκέψεις τους, καθώς, εν τέλει, δεν προκαλούσαν το γέλιο στο κοινό. Κλείνοντας να αναφέρουμε το μήνυμα αισιοδοξίας της παράστασης το οποίο συνοψίστηκε επιτυχώς στους στίχους του τραγουδιού, που ακούστηκε αρκετές φορές κατά τη διάρκεια της παράστασης, "Always Look on the Bright Side of Life"...

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Έρση Βασιλικιώτη
ΔΙΑΣΚΕΥΗ - ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ – ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Γιάννης Καραχισαρίδης
ΣΚΗΝΙΚΑ – ΦΩΤΙΣΜΟΙ: Αντώνης Χαλκιάς
ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ: Βάλια Μαργαρίτη
ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ: Έλια Βεργανελάκη
ΔΙΑΝΟΜΗ
Πακαρέλ: Δημήτρης Πιατάς
Ντυφωσσέ: Θανάσης Τσαλταμπάσης
Λαντερνώ (γιατρός): Γιώργος Γιαννόπουλος
Μάρθα (γυναίκα του Πακαρέλ): Αλεξάνδρα Παλαιολόγου
Αμαντίν (γυναίκα του Λαντερνώ): Μαρία Γεωργιάδου
Ζυλί: Δήμητρα Σιγάλα
Λανουά Ντε Βω: Γιάννης Δρακόπουλος
Τιμπύρς (υπηρέτης του Πακαρέλ): Βασίλης Πουλάκος
ΧΟΡΗΓΟΣ: Συνεταιριστική Τράπεζα Χανίων
ΧΟΡΗΓΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: ΕΡΤ2 – ERT WORLD – EΡΤ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ / STAR / OTE ΤV /
MME ΚΡΗΤΗΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑΣ
ΚΡΗΤΗ: Ώρα έναρξης στις 21:30
ΔΕΥΤΕΡΑ 17 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΕΜΠΡΟΣΝΕΡΟΣ
ΤΡΙΤΗ 18 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΧΑΝΙΑ
ΤΕΤΑΡΤΗ 19 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΧΑΝΙΑ
ΠΕΜΠΤΗ 20 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΚΑΝΤΑΝΟΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΚΙΣΣΑΜΟΣ
ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑ
ΔΕΥΤΕΡΑ 24 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ
ΤΡΙΤΗ 25 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
ΤΕΤΑΡΤΗ 26 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΣΗΤΕΙΑ
ΠΕΜΠΤΗ 27 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΡΕΘΥΜΝΟ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΗΡΑΚΛΕΙΟ
ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΗΡΑΚΛΕΙΟ
ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΙΟΥΛΙΟΥ
ΔΕΥΤΕΡΑ 31 ΙΟΥΛΙΟΥ  ΠΕΡΑΜΑ ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ
ΤΡΙΤΗ 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ  ΑΡΧΑΝΕΣ
ΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ: Ώρα έναρξης στις 21:00

1. ΝΕΑ ΜΑΚΡΗ                 ΠΕΜΠΤΗ            3 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ               ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ & ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ
2. ΡΑΦΗΝΑ                      ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ       4 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ           ΘΕΑΤΡΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ
3.  ΑΙΓΙΟ                         ΚΥΡΙΑΚΗ            6 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ              ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΘΕΑΤΡΟ
4. ΜΑΝΗ        ΔΕΥΤΕΡΑ            7 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΘΕΑΤΡΟ 3˚ΚΜ ΠΛΑΤΣΑΣ-ΜΗΛΕΑΣ
5. ΚΑΛΑΜΑΤΑ                  ΤΡΙΤΗ                8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ              ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΣΤΡΟΥ
6. ΗΛΙΔΑ                         ΤΕΤΑΡΤΗ           9 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ               ΘΕΑΤΡΟ ΗΛΙΔΑΣ
7. ΑΓΡΙΝΙΟ                      ΠΕΜΠΤΗ          10 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΚΙΝ/ΦΟΣ "ΕΛΛΗΝΙΣ"
8. ΠΡΕΒΕΖΑ          ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ     11 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ
9. ΛΕΥΚΑΔΑ                     ΣΑΒΒΑΤΟ         12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΑΝΟΙΧΤΟ ΘΕΑΤΡΟ
10. ΑΜΦΙΛΟΧΙΑ                ΚΥΡΙΑΚΗ          13 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΛΙΜΑΝΙ ΑΜΦΙΛΟΧ
11. ΓΙΑΝΝΕΝΑ        ΠΕΜΠΤΗ          17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ      ΘΕΑΤΡΟ Ε.Η.Μ. (ΦΡΟΝΤΖΟΣ)
12. ΚΑΣΤΟΡΙΑ                 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ     18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ                 ΘΕΑΤΡΟ ΒΟΥΝΟ
13. ΒΕΡΟΙΑ         ΣΑΒΒΑΤΟ         19 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ                 ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΣΟΥΣ
14. ΣΕΡΡΕΣ                     ΚΥΡΙΑΚΗ          20 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ                ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ Τ.Ε.Ι.
15. ΣΥΚΕΣ  ΔΕΥΤΕΡΑ  21 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ  ΑΝΟΙΧΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΥΚΕΩΝ "Μ. ΚΑΤΡΑΚΗΣ"
16. ΚΑΒΑΛΑ    ΤΡΙΤΗ & ΤΕΤΑΡΤΗ          22 & 23 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ         ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΣΤΡΟΥ
17. ΞΑΝΘΗ     ΠΕΜΠΤΗ      24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ             ΘΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ
18. ΣΑΠΕΣ       ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ      25 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ               ΑΝΟΙΧΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
19. ΑΛΕΞ/ΠΟΛΗ  ΚΥΡΙΑΚΗ & ΔΕΥΤΕΡΑ       27 & 28 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ    ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ ΑΛΕΞ/ΠΟΛΗΣ
20. ΚΟΜΟΤΗΝΗ      ΤΡΙΤΗ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ      ΘΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
21. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ   ΤΕΤΑΡΤΗ & ΠΕΜΠΤΗ   30 & 31 ΑΓΟΥΣΤΟΥ        ΘΕΑΤΡΟ ΚΗΠΟΥ
22. ΒΟΛΟΣ  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ   ΥΠΑΙΘ. ΔΗΜ. ΘΕΑΤΡΟ ΒΟΛΟΥ
23. ΠΕΙΡΑΙΑΣ   2 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ   ΒΕΑΚΕΙΟ ΘΕΑΤΡΟ
24. ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ    ΔΕΥΤΕΡΑ            4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ               ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΣΟΥΣ
25. ΑΡΤΕΜΙΔΑ              ΤΡΙΤΗ                5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ           ΛΙΜΑΝΙ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ
26. ΧΑΛΑΝΔΡΙ   ΤΕΤΑΡΤΗ   6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΡΕΜΑΤΙΑΣ
27. ΒΥΡΩΝΑΣ    ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ   8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ  ΘΕΑΤΡΟ ΒΡΑΧΩΝ "Μ. ΜΕΡΚΟΥΡΗ"
28. ΠΑΠΑΓΟΣ                  ΣΑΒΒΑΤΟ           9 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ          ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ
29. ΑΙΓΑΛΕΩ                   ΤΡΙΤΗ               12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ           ΘΕΑΤΡΟ "ΑΛΕΞΗΣ ΜΙΝΩΤΗΣ"
30. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΣ            ΤΕΤΑΡΤΗ           13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ            ΘΕΑΤΡΟ "ΘΑΝ. ΒΕΓΓΟΣ"
31. ΒΡΙΛΗΣΣΙΑ                ΣΑΒΒΑΤΟ           16 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ        ΘΕΑΤΡΟ "Α. ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ"

+Elena Alefantinou 

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ δημοσιογραφική δεοντολογία

Καληνωρίσματα από το +yannidakis

Με αφορμή το σχόλιο και την επακόλουθη απόλυση του παρουσιαστή ειδησεογραφικών νέων του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΙ, Κ. Μπογδάνου, αποφάσισα να ασχοληθώ με τη δημοσιογραφική δεοντολογία - την οποία στη χώρα μας συχνά δεν τιμά η πλειοψηφία των δημοσιογράφων. Ο Κ. Μπογδάνος εξέφρασε την προσωπική του γνώμη, σχετικά βιαστικά (ίσως επειδή είχε περιορισμένο τηλεοπτικό χρόνο, ίσως γιατί δεν πολυσκέφτηκε την βαρύτητα των λεγομένων του, ίσως επειδή αποτελεί σύνηθη ελληνική τηλεοπτική τακτική, ίσως, ίσως... ) και χωρίς, εκείνη τη στιγμή, να εκθέσει τα απαραίτητα επιχειρήματα ή τεκμήρια. Ωστόσο, το να βγαίνει κανείς στην τηλεόραση και να λέει ότι θέλει χωρίς επιπτώσεις ή συνέπειες είναι σύνηθες στη χώρα μας, πολλώ μάλλον στο πολιτικό τοπίο (το παρατηρούμε συχνά σε επίπεδο δηλώσεων από υπουργούς και δικαστικούς υπαλλήλους). Η ατιμωρισία επανειλημμένα αποτελεί τον κανόνα σε αυτή τη χώρα. Θα μου πείτε από κάπου πρέπει να γίνει η αρχή... Ωστόσο, πρόκειται για αρχή; Προφανώς και όχι, καθώς δεν δόθηκε καν η δυνατότητα στον Κ. Μπογδάνο -όπως δήλωσε ο ίδιος- να αναφερθεί στο γεγονός και να εξηγήσει...

Η ελευθερία έκφρασης είναι ένα από τα βασικά ατομικά δικαιώματα σε ένα δημοκρατικό κράτος και δεν πρέπει να παραβιάζεται. Κάθε ένας μπορεί να εκφράσει αυτό που θέλει αρκεί να μην αναφέρεται σε άτομα που δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους. Βέβαια, όταν ο λόγος είναι δημόσιος τα επιχείρηματα και τα τεκμήρια πρέπει να είναι ακράδαντα και αληθή. Όπως λοιπόν ο καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας λόγου έτσι έχει και το δικαίωμα να απολογηθεί...

 Επισυνάπτω τον κώδικα δημοσιογραφικής δεοντολογίας όπως αναγράφεται στην επίσημη ιστοσελίδα της ΕΣΗΕΑ:  https://www.esiea.gr/arxes-deontologias/
   +Elena Alefantinou 

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ για να σε ποδοπατήσουν πρέπει να είσαι ξαπλωμένος...

χαιρετώ τα science nerds του +yannidakis

Περνώντας ατελείωτες ώρες της ζωής μου μέσα στα βιβλία, μπορώ να πω με σιγουριά πως το διάβασμα είναι ένα από τα πολυτιμότερα πράγματα που μπορούμε να προσφέρουμε στον εαυτό μας: μας κάνει να σκεφτόμαστε πράγματα που δεν θα περνούσαν ποτέ από το μυαλό μας, διεγείρει τις αισθήσεις, ξυπνάει συναισθήματα, χαρίζει ηρεμία, προβληματίζει, διδάσκει...

Ένα λογοτεχνικό βιβλίο που τελείωσα πρόσφατα είχε στη σελίδα 271 διατυπωμένο το εξής: ...πάντως αυτοί που υπομένουν την ταπείνωση είναι μάλλον οι δυνατοί. Είναι εκείνοι που πεθαίνουν κι ανασταίνονται μόνοι τους 10 φορές ημερησίως... Αναρωτήθηκα αν είναι όντως έτσι.

Για πολλούς, όποιος καταφέρνει και αντέχει τον ψυχικό πόνο θεωρείται δυνατός, αφού κατά κάποιο τρόπο μαθαίνει να σκληραγωγεί τον εαυτό του. Υπάρχουν κι εκείνοι που πιστεύουν το αντίθετο, δηλαδή ότι πίσω από την φαινομενική ψυχική αντοχή, υπάρχει ένας άνθρωπος αδύναμος, που δεν μπορεί να αντιταχθεί σε ότι τον μαραζώνει.

Προσωπικά πιστεύω στη δύναμη των ανθρώπων, όπως πιστεύω ότι μπορούμε να εντυπωσιαστούμε από τις ικανότητες και τις αντοχές μας. Ίσως, βέβαια, να είναι και θέμα χαρακτήρα. Κάθε άνθρωπος έχει τις δικές του άμυνες, και τους δικούς του τρόπους να εκφράζεται και να εκδηλώνει τα συναισθήματα του. Το σημαντικότερο όλων είναι να μπορούμε από κάθε αρνητική εμπειρία να αποκομίσουμε κάτι θετικό. +el. gk. 

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ ψάξε, ψάξε, δεν θα το βρεις...

χαιρετώ τα science nerds του +yannidakis

Τώρα πια που και επίσημα έχω τελειώσει τη σχολή μου, άρχισε να με απασχολεί ιδιαίτερα το θέμα της... ανύπαρκτης δουλειάς μου. Στο κεφάλι μου τριγυρίζει ένα μόνο ερώτημα: τι κάνω τώρα;

Θέλοντας, λοιπόν, να μην χάνω άσκοπα τον χρόνο μου, ξεκίνησα από τα βασικά. Δημιουργία λογαριασμών σε ιστοσελίδες μέσω των οποίων είναι πιθανό να βρει κάποιος δουλειά (χαχαχα), ξεψάχνισμα ολημερίς και ολονυχτίς των αγγελιών που προσφέρουν εργασία, συζητήσεις πάνω σε νέες ιδέες, τηλέφωνα, και τα λοιπά, και τα λοιπά... Κάνω, λοιπόν, το καθήκον μου ως άνεργη σε σχέση με την αναζήτηση εργασίας, τι όμως από τα παραπάνω μπορεί να βοηθήσει σε μια χώρα εργασιακά νεκρή;

Θα σταθώ στις αγγελίες. Οι περισσότερες ζητούν προϋπηρεσία, και αυτό είναι που μου ανάβει τα λαμπάκια. "Ο υποψήφιος πρέπει να διαθέτει τουλάχιστον 3 χρόνια προϋπηρεσία...". Προσωπικά διαθέτω προϋπηρεσία ως κάποιο βαθμό, είναι όμως δυνατόν να διαθέτουν προϋπηρεσία ΌΛΟΙ όσοι μόλις τελειώνουν τις σχολές τους, πέρα από την πρακτική άσκηση που έκαναν κατά τη διάρκεια των σπουδών τους; Άσε που η πρακτική άσκηση δεν μετράει ως προϋπηρεσία, τι σου λέει κι αυτό! Άσε, επίσης, που πάρα πολλές θέσεις εργασίας είναι καλυμμένες από γέρους! Χρυσέ μου άνθρωπε βγες στη σύνταξη. Δώσε σε κανέναν νέο άνθρωπο την ευκαιρία να εργαστεί και να μάθει. Εσύ ότι πρόσφερες πρόσφερες...

Το ακόμα πιο εκνευριστικό (έως και απογοητευτικό) είναι το να σε προσλαμβάνουν σε κάποια δουλειά δοκιμαστικά για κάποιο διάστημα. Το δοκιμαστικά συνήθως σημαίνει: δούλεψε τζάμπα για όσο σε χρειαστώ, και μετά, με τη δικαιολογία ότι δεν μου κάνεις θα σε διώξω, για να πάρω στη θέση σου άλλο κορόιδο.

Η Ελλάδα τρώει τα παιδιά της. Που είναι η ανάπτυξη που μας υποσχέθηκαν; Που είναι οι θέσεις εργασίας; Σπουδάζουμε για να μείνουμε άνεργοι τελικά; Πως μπορούμε να τα βγάλουμε πέρα σε μια χώρα που δεν θεωρείται πια ανεπτυγμένη, ούτε καν αναπτυσσόμενη, αλλά υποανάπτυκτη; +el. gk. 

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ εγώ τί φταίω;

Καληνωρίσματα από το +yannidakis

Διαβάζοντας μια στατιστική μελέτη που μας φέρνει στις τελευταίες θέσεις τις Ε.Ε. στην ανάγνωση πολιτικών και, κυρίως, οικονομικών εφημερίδων. Διαπίστωσα ότι το μόνο θετικό που μπορεί να βρει κανείς στη διακυβέρνηση της ΠΦΑ (Πρώτη Φορά Αριστερά) είναι ότι κινητοποίησε σχεδόν όλους τους Έλληνες να "ψαχτούν" περί πολιτικών ιδεολογιών και να αρχίζουν να αποκτούν μια κάποια πολιτική παιδεία - ή να νομίζουν ότι έχουν. 

Πολλοί, ωστόσο, επιμένουν να εθελοτυφλούν μπροστά στο μείζον πρόβλημα της αναξιοκρατίας της χώρας μας που αποτελεί το συντεχνιακό /πελατειακό σύστημα. Δεν φταίνε λοιπόν οι ξένοι αλλά εμείς, που ποτέ δεν προσπαθήσαμε, πραγματικά, για το κοινό καλό. Καθώς λοιπόν δεν ενδιέφερε ποτέ τη χώρα τούτη το κοινό καλό, αποφασίστηκε τα λάθη της γενιάς της μεταπολίτευσης να τα φορτωθεί η επόμενη γενιά! Γιατί; Γιατί έτσι! Γιατί μπορούν!

Κι ας πούμε ότι οι παλιοί πολιτικοί προστατεύουν το "κουφάρι" τους και τους πελάτες τους, ο "νέος" κ. Τσίπρα γιατί; Αφενός, γιατί δεν διαφέρει ως παιδί που ανελίχθηκε στην εξουσία μέσω του κομματικού σωλήνα. Αφετέρου, γιατί η ιδεολογία του είναι πάνω από όλα! Τρανταχτό παράδειγμα το ασφαλιστικό. Αλήθεια αποτελεί όντως τη μόνη λύση; Είναι διανεμητικά δίκαιο και αποδοτικό; Γιατί μεταθέτει τα βάρη στους επόμενους; Γιατί στερείται οικονομικής μελέτης και βιωσιμότητας; Γιατί κρύβεται πίσω από κόκκινες γραμμές; Και με ποια κριτήρια έχουν οριστεί αυτές οι κόκκινες γραμμές;

Τρεις εκδοχές υπάρχουν γι' αυτά που βιώνουμε από τον Ιανουάριο του 2015 ως προς την πολιτική της κυβερνήσεως:

α) όλα για την ιδεολογία, όπου θυσιάζεται μία γενιά - η νέα γενιά - για να προκριθεί μία ουτοπική ιδεολογία! Γιατί μόνον όταν πλέον όλοι θα είναι εξαθλιωμένοι, θα εξαναγκαστούν να τα δεχτούν όλα - το έχει αποδείξει πολλάκις η ιστορία. Να σημειωθεί εδώ ότι οποιαδήποτε μορφή άμεσου ή έμμεσου εξαναγκασμού αποτελεί παραβίαση και έκπτωση της ατομικής ελευθερίας, (αλλά αυτή χάθηκε σε τούτη εδώ τη χώρα από τότε που προκηρύχθηκε το δημοψήφισμα).

β) Η παρούσα κυβέρνηση είναι επικίνδυνα ανίδεη, έχει χαμηλή αντιληπτικότητα και είναι παντελώς ανίκανη να προσαρμοστεί στα διεθνή δεδομένα (πόσο δε μάλλον να τα επηρεάσει).

γ) Ο καταστροφικά εκρηκτικός συνδυασμός των δύο προηγούμενων. Πολύ φοβούμαι ότι αυτό ισχύει, είναι μια κυβέρνηση αλητείας που συνδυάζει τις ελληνικές νοοτροπίες του ωχαδελφισμού και του "όλοι οι καλοί χωράνε" (όπου καλοί βάλτε κομματικό στρατό).

Μόνο ένα παραγωγικό, ανταγωνιστικό και ελεύθερο πολιτικό μοντέλο με στέρεα νομοθεσία που να προστατεύει την ανθρώπινη υπόσταση και πρωτοβουλία μπορεί να μας βγάλει από την κρίση, αλλά και να περικλείσει ειρηνικά όλες τις ετερόκλητες ομάδες, διασφαλίζοντας μακροημέρευση, ασφάλεια και αξιοπρεπές βιωτικό επίπεδο ζωής ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ, και πάνω από όλα να δίνει δικαίωμα επιλογής. Ονομάστε το όπως θέλετε - φιλελεύθερο, καπιταλιστικό, νεοφιλελεύθερο, κεντρώο, κεντροδεξιό, σοσιαλφιλελεύθερο, κ.λπ. Σίγουρα δε θα είναι τέλειο, γιατί το τέλειο είναι ουτοπικό! Όμως δεν είναι λόγος να απορρίψουμε κάτι επειδή και μόνο έχει κάποια μειονεκτήματα! Το σωστό, λογικό και συμφέρον είναι να προσπαθήσουμε να βελτιώσουμε αυτά τα μειονεκτήματα! Να προσπαθούμε διαρκώς να το εξελίσσουμε, βελτιώνουμε, προσαρμόζουμε...

Μεγάλωσα και ζω σε μία χώρα που πάντα φταίνε οι άλλοι (είτε η Ευρώπη που είναι "κακιά", είτε οι αριστεροί με το ουτοπικό τους πολιτικό μοντέλο, είτε οι δεξιοί με τις συντηρητικές τους απόψεις, είτε οι μη παραγωγικοί ΔΥ, είτε οι επιχειρηματίες γιατί φοροδιαφεύγουν, είτε οι συνταξιούχοι διπλών συντάξεων, είτε.. είτε..) εμείς πάντως δεν φταίμε ποτέ! Εμείς; Σε ποια κατηγορία άραγε ανήκουν αυτοί, οι "εμείς", που δεν φταίνε ποτέ; Μεγάλωσα και ζω σε μία χώρα που δεν μπορεί να αποτιναχτεί ο λαϊκισμός, ένας λαϊκισμός που έχει διαμορφώσει πολίτες εγωιστές, παρτάκηδες, ιδεοληπτικούς, ημιμαθείς που καταστρέφουν το μέλλον των απογόνων τους, το μέλλον της γενιάς μου! Λοιπόν... ΕΓΩ ΤΙ ΦΤΑΙΩ! +Elena Alefantinou 

---

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;

ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ

 Διαβάστε περισσότερα.. »